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Significado de Genocidio

Sustantivo masculino. Del griego genos, «linaje, raza», y el latín -cidio, de caedere, «matar».

El genocidio es la destrucción deliberada y sistemática, total o parcial, de un grupo nacional, étnico, racial o religioso, mediante su exterminio físico o la supresión de las condiciones necesarias para su supervivencia.

Es a la vez un concepto histórico, usado para analizar procesos del pasado, y una categoría jurídica precisa, tipificada como crimen en el derecho internacional.

Qué es genocidio

El término distingue el genocidio de otras formas de violencia masiva por su elemento de intencionalidad: no basta con que un grupo sufra un gran número de víctimas, sino que debe existir el propósito de destruirlo como tal, en todo o en parte, por su pertenencia nacional, étnica, racial o religiosa. Esa intención es, en la práctica, el elemento más difícil de probar y el que genera mayor debate histórico y jurídico en los casos concretos.

El concepto se aplica en dos planos distintos: como herramienta de análisis histórico, que los especialistas usan con matices propios de cada caso, y como categoría jurídica, definida por el derecho internacional y aplicada por tribunales específicos. No toda violencia masiva contra un grupo se considera genocidio en sentido estricto: el derecho internacional distingue también los crímenes de lesa humanidad y los crímenes de guerra, categorías con requisitos propios.

Lo estudian la historia, el derecho internacional y la ciencia política, y su aplicación a episodios concretos del pasado sigue siendo objeto de debate historiográfico y jurídico, precisamente porque exige establecer la intención de destruir a un grupo como tal.

Origen de la palabra genocidio

El término lo acuñó el jurista Raphael Lemkin en 1944, combinando el griego genos, «linaje, raza», con el sufijo latino -cidio, de caedere, «matar», siguiendo el modelo de palabras como «homicidio» o «regicidio».

Lemkin propuso el término para nombrar un fenómeno que consideraba carente hasta entonces de un nombre jurídico propio. Se consolidó en el derecho internacional con la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, adoptada por la ONU en 1948.

Elementos del genocidio

ElementoEn qué consiste
Grupo protegidoNacional, étnico, racial o religioso; la definición jurídica de 1948 no incluye a los grupos políticos ni sociales.
IntenciónPropósito de destruir al grupo, total o parcialmente, como tal.
Actos materialesPueden incluir el exterminio físico, pero también otras formas, como impedir los nacimientos o trasladar por la fuerza a menores del grupo.
Reconocimiento jurídicoCorresponde a tribunales internacionales, no a la opinión pública ni a la historiografía por sí solas.

Ejemplos de uso de genocidio

El Holocausto es el caso que la historiografía y el derecho internacional citan con más frecuencia como ejemplo de genocidio.

El tribunal analizó si los hechos cumplían el elemento de intencionalidad necesario para calificarlos jurídicamente de genocidio.

Los historiadores debaten si ciertos episodios de la expansión colonial deben describirse como genocidio o con otras categorías.

La Convención de 1948 fue el primer instrumento internacional que definió el genocidio como delito autónomo.

Sinónimos y palabras relacionadas

Sinónimos: no tiene sinónimo exacto; a veces se usa, de forma imprecisa, «exterminio» como término más general.

Antónimos: no tiene un opuesto propio.

No es lo mismo que:

Preguntas frecuentes sobre genocidio

¿Quién acuñó el término genocidio?

El jurista polaco Raphael Lemkin, en 1944, combinando raíces griegas y latinas para nombrar un fenómeno que hasta entonces carecía de un término jurídico propio.

¿Qué grupos protege la definición jurídica de genocidio?

La Convención de 1948 protege a los grupos nacionales, étnicos, raciales y religiosos; no incluye de forma explícita a los grupos políticos o sociales, una limitación que sigue siendo objeto de debate.

¿Por qué es difícil calificar jurídicamente un hecho histórico de genocidio?

Porque la definición exige probar la intención de destruir a un grupo como tal, un elemento subjetivo mucho más difícil de establecer con certeza que la simple constatación de los hechos.

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